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活佛老師慈訓 2011年7月10日(發一崇德泰國道場) 為師想給徒兒們一篇「自禱文」亦是「祝禱文」 好嗎 要嗎(要)人人手抱合仝 細細聆聽 「現在的我是多麼的幸福 現在的我是多麼的知足現在的我正受著上天無盡的庇護 走在光明燦爛多彩多姿的修辦路上 我是多麼的幸運與幸福
這人生真是一門深入 我要將這一份幸福與這一份幸運永遠的傳輸讓不幸的人感受到這一份幸福 讓不幸的人領受到這一份幸運這是我的使命這是我的責任 我要當菩薩的千手千眼 我要當人間的菩薩 這是我的使命這是我的責任 我要當菩薩的千手千眼我要當人間的菩薩」好嗎(好) 此一篇希望徒兒們每天晨起與就寢之時各複誦一遍
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師尊百年誕辰臨壇慈訓

(按:民國七十七年歲次戊辰七月十九日是師尊百年誕辰紀念日,全體道現在張前人領導下,於台北三芝鄉大元宵舉行紀念大會,謹以表達全體徒兒對一代天命明師大恩大德的感截。由於在場道親的虔誠,恪感師尊以天然古佛法相蒞壇慈訓,字字關懷,句句淚滴。)
大家辛苦受累了,為師心中感到一絲歉意與愧疚,無能帶動大家。但為師感到非常安慰,大家數十年如一日,由過去到今日,我們部熬過來,走過來了。路途如此崎嶇,大家卻如此有心,才有這一片道場。
張賢徒,要保重身體,失此色身就如為師一般,內心感到萬般的無奈。為師只擔心著這些寶貝的徙兒們,還好部是一些體貼前資的徒兒。要知道,前人的健康是大家的福份,前人的身心是否康泰,是後學所應該開心的。已經是一大把年紀了,歲月不饒人的。現在只要是還有這份善心,就可以接續慧命,若不能修,慧命就終止。張徒啊!為師是多麼惦記,在這個重要的紀念日上,難得我們師徒又會面了。
收圓守成
末後了,末後了,時機已經到末後了,該求的也求了,該辦的也部在辦了,這正是該收圓的時候了。收圓守成,收大家的圓,守自己的成。當要端正自己,此時,不要再讓別人推動、引渡,必須自覺、啟發,自性必須自渡才是究竟。
求、修、辦、學已經這麼久了,大家所承受的、走過的,各種滋味,點滴在心頭,不論好壞甘苦,只要記住,為師從未曾離開過你們一步。徒兒們要想想,是否已經識透、看清最後的宗旨,是否已經摸著根了。已經是末後了,末後的眾生,不可再顛倒,不可再迷離,否則枉費受明師一指,枉費得道、辦道一場。
攝心迴光
「佛海無涯 只在一性 禪源有自 瑞始無心 邪正打破 自在無餘」
收回紛亂的心,安定下來,外面的世界是紛擾的,外境外緣是干擾的,憑著一顆本心,就能夠摒除一切,排除一切,放下一切。萬法由內心生減,此時,是大家昇起智慧,自性自渡的時候。一定要記住,自性必須自渡,生死輪迴的種子,靠自己斬除;生死輪迴的道上,唯有破除無明,不用向外找神。
明理解脫
既已走向修道路,就要明白為師的職責是渡化、勸醒、激勵大家,既然師徒有這一份緣,為師就有這一份責任,眾生渡盡為師才放心。徒兒們一日不明理,不能得究竟解脫,為師一日不能放心。大家緊隨著引保師、點傳師、前人、老前人這麼一條金線下來,一起修道、辦道,辛苦經營道一大片道場,苦海生佛,這個彌勒家因由大家同心建立,出錢出力,用精神用智慧,各自發揮自己最大的心力,最終的目的,在使大家都能夠明白、開悟。
修道途中,若內心執著於功德、名相,則己在外道,離開了道,並非為師所傳的原來宗旨。為師有形無形當中部與徒兒同在,只是怕大家在辦道的過程中將自己給束縛住了。當要記得,應該是越辦越開,越辦越成長,而不是牢牢的束縛住了。
以覺為師
老前人、前人年歲日增,為師無此色身,亦無法時刻相伴,幸好上天慈悲,一草一木,一動一靜之中自有禪機,留與大家細心體悟,若不用心則枉費上天慈意,以及諸天仙佛所顯示的各種跡象了。
修辦各有自己的因緣,不管順逆,部是成全造就自己的機會,要緊緊抓住。為師所扛的,是你們和你們祖先的大擔當,為此,為師總是隨緣渡化。離開娑婆日久,顯現於此亦不過竅手的色身,能夠相傳和啟發的,也只是循著各人的因緣而給予,機緣若未到來,為師再怎麼講,諸天仙佛再怎麼洩漏天機,若不體會亦是枉然。
末後時期,顛倒的眾生應該進人正道,要自修自覺而不只是以戒為師。此時,當要以「覺」為師,要覺佛覺性,渡化眾生是自覺覺他的事。
個個以登(覺悟、覺醒)為師,才能突破外在的種種束縛,而外在種種法門為的是方便接引采生。徒兒們,要成全自己,若還需要佛規禮囑、戒律來約束限制自己的話,就還在外道上學道,在被動上學道。
道,很難,上天慈悲,以種種法門引發大眾能發此心,一旦能發菩提心時,所要做的就是菩薩行,菩薩行就是忘了自己,在渾然忘我時,才能自覺而覺他。為師一再明示,藉機顯化也是法門,在決定使用什麼法門時,切記必須持大悲心,否則,失各菩提心(本心),學法無益。大悲心全然奮發而出時,成就將會更大。
成就!成就!後學有多少,道場有多大,這只是外在的成果,若後學多了,道場大了,而自己卻陷人一個自我的執著法,那麼成就反而縮小,自性反而陷入地獄了。所以,不要忘記成就自己的自性,以內在的自性法門時時迴光返照,照覺自性,才能在辦道的過程中,不斷的給自己精進,感謝,才是究竟,否則自性不覺何能覺他。
人間天堂當下是
全台灣的道務,已到達顛峰狀態,因緣已經成熟,有佛緣的已經大部份接續了,餘下來要篩的、要撿的,盡心就可以了,能渡多少算多少,只是隨緣,不是因為內心希望有收獲才去做,否則將落人束縛。總之,一切心誠就好。
內心的過錯要趕快刪減乾淨,這是當前重大的事,大收圓的時機要到了。幫助眾生是給予他人一個助緣,而在同時,不要忘記給自己一個機會,緣生緣滅,緣聚緣散,收成得人人圓滿。
今天大道所傳導的,是要大家能夠自修自正,然而,用什麼方法讓大家能夠悟呢?從來,道都是只有放下才能獲得的,徒兒們放下了什麼呢?
不都是撿石頭往自己的包裹裏放嗎?趕快放下自己想要的束西,待為師教導你們:利用各種方法,無為無心,無心的去做,無為地行出來,要「生其心而無所住」。
要渡化眾生,要成全後學,憑什麼心呢?是仁慈心或功德相呢?是為著將來成佛或回天堂才做嗎?若是如此則大大的錯了。天堂並不是追求而來的,當我們求的時候就失去了,所謂明來暗失,懂嗎?
世間凡人追求名利,修道人追求解脫,都是有求有失的,因為有求,內心已有對待,產生了分別,而這個分別心就是生死輪迴的種子啊!
天堂不是在上面造就,或百年之後才能夠去的,而是在當下是否能夠轉念,若時時刻刻都為眾生著想,時時刻刻都捨己為眾,渾然忘我,則天堂即現。
為師的心願,就是要宇宙的每一處部建立成天堂,讓它處處皆成淨土,人人內心能夠平靜,自然人間塵土就化為淨土了。
徒兒們部是已發芽的種子,要成長、要茁壯。有云:「道好修,理難明。」事實上是:「理好明,道好修。」只要奉獻,當下轉念則煩惱即菩提了。末法時期要自正自悟,在這當中,與眾生永不離開,責任擔待到眾生渡盡時,則無愿不能了。人人各有因緣,機緣來到時善自把握,徒兒們都是為師的化身,這莊嚴的使命,這千古的事業,絕不可掉以輕心。
平常心﹒老實行
末後大事明白,普遍於全世界了,要明白自己的心性,世界總是苦、空、無常,了然一切不要執著於我、於法,逆境現前心存感激,因為這是提昇自己的機會,是登天的梯子,雖然是難、難、難,卻一定要做,要超越萬事萬物先超越自己,虛懷若谷始能納人,謙沖則近道。
內心與外境相遇時,要能攝心,善護一念,不要變成二念,亦即不可思量,思量即不中用,心會落人有為,依法、對待。保持一顆潔淨自然的心,換句話說,就是老實修行,自古以來,修行的人都是將道融於生活當中的,老實吃飯、老實睡覺、老實走路、老實講道、老實聽課等等,坐有坐相,行有行儀、無夢、無相、無我,則近道。
在這個難得的日子裏,為師謹傳內心話語,希望徒兒們立定方向,並從內心紮根,之後才能落實,而不為外道所迷惑。千言萬語無法道盡,徒兒們好好記著,自己的前途自己闖,自己的生死大事自己負責。在慶幸擁有這麼一個好道場的前提下,以真理相接續,以心法為根本。
辦道日久,多少也有體悟,每一個人將自己的智慧淋漓盡致地發揮出來,才是正途。雖然,徒兒們有時會停頓,有時會氣餒,有時會想歇息,甚至有時會有些許埋怨,但那畢竟都是短暫的,為師從未對徒兒失望過,徒兒們也應該對自己有這一份期許,突破內心的瓶頸,打開心鎖,帶著法喜充滿每一個人的心。
慈祥的 老中多麼慈祥,兄弟姐妹們相親相愛,攜手前進共報天恩師德,每一個人自己了自己的愿,愿了了就永遠團圓了。
相聚時短別長久,願徒兒們好好記住,人生是諸苦的會合,在這諸苦的會合裏,要能化煩惱為菩提,若要菩提現前,就往自己的內心找尋。來去匆匆,願他日有緣師徒再相聚吧!
隱叩
中駕 退
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