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活佛老師慈訓 2011年7月10日(發一崇德泰國道場) 為師想給徒兒們一篇「自禱文」亦是「祝禱文」 好嗎 要嗎(要)人人手抱合仝 細細聆聽 「現在的我是多麼的幸福 現在的我是多麼的知足現在的我正受著上天無盡的庇護 走在光明燦爛多彩多姿的修辦路上 我是多麼的幸運與幸福
這人生真是一門深入 我要將這一份幸福與這一份幸運永遠的傳輸讓不幸的人感受到這一份幸福 讓不幸的人領受到這一份幸運這是我的使命這是我的責任 我要當菩薩的千手千眼 我要當人間的菩薩 這是我的使命這是我的責任 我要當菩薩的千手千眼我要當人間的菩薩」好嗎(好) 此一篇希望徒兒們每天晨起與就寢之時各複誦一遍
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廣結善緣篇(上)

廣結善緣篇(上) 【光明的智慧-仙佛慈語2】 什麼叫做人道?就是做人的道理,應對進退要有禮貌,人與人相處之間,對人恭恭敬敬、和和藹藹、快快樂樂,自然人道就好,人道好,必可達天道。 你要服務別人,要先懂得人心啊!為何知人才能夠知天啊?你不懂人心,怎麼符合天心?你不懂得天心,如何順從人心啊!完全在於你自己的用心。 常常要讓別人覺得自己就像住在天堂,也讓別人覺得跟你在一起,好像在天堂。 修道要改變面相,要變得非常莊嚴,但是並不是不可親的樣子,莊嚴和藹要有一種慈祥的感覺,這樣才有修道的意義。 交友十則:淨、謹、靜、敬、信、誠、恆、實、敏、襯,交朋友要先交你自己,了解自己,如何去創造你自己的天空。 同志曰朋,同道曰友。所謂「有朋字遠方來,不亦悅乎」,你為人好或不好可從你週遭朋友多或少得知。 什麼都可以糊塗,你虧欠別人的,希望你不要糊塗;而別人虧欠你的可以糊塗。修道這一條路不可以糊塗,不該糊塗的時候就要精打細算。 想對一個人下定論,不論好與壞,都是自己的心念。有沒有偏袒自己的心?自己做錯了,就替自己找藉口,常在比較中,你的心已經不是很正確了,為什麼不跟自己比而要跟別人比?比得那麼痛苦,有很多事是比不來的,比較當中就是對待當中。 仙佛看任何人都能接受,而不會挑他的毛病。今天你不能接受別人是因為你一直執著他的毛病,把心放輕鬆一些,心就會比較開朗,所以仙佛在每一班,對每位眾生都要隨緣。 天生我才必有用,因為眾生得因緣不同,所以具備的才能也不同,成就得因緣也就不同,所以不要人比人啊!你修道在比來比過去,暗中較量,你就人心用事,修道就偏了,就無法與道合而為一。 當你「是」而別人「非」的時候,你就要包容別人;當你「非」別人「是」的時候,你就要拋開自己的主見、去除我執。 別人對你挑剔的時候,不要怨恨他,因為他樣樣看你不順眼,樣樣時時刻刻都在提醒你。如果對方對你很好,你稍微有點毛病,他會說:「唉呀!小事情,沒關係。」大家都忽略了小毛病,是不是會造成大毛病啊!如果與整天挑你毛病的人相處的時候,你是不是從他那邊學到更多的東西? 人不要有私心偏見,應當存有一片公心,人若有我執則不能容納他人,你若是要在人群中建立一個好的人格、好的聲望,要先修養自己、涵養自己,使自己成為一個完完全全、至善至美的人。凡事不要固執己見,有時候要達觀,有時候要替別人想,然後再想一想假如你是這個人,你會怎麼想,站在別人的立場替別人想,然後再想一想假如你是這個人,你會怎麼處理?假如你覺得他的處理沒有錯,你不需要去跟他們計較。你計較了,你得到什麼?得到痛苦。你心裡面放不下,為什麼放不下?因為看不開,看不開只有煩惱,有煩惱就種下輪迴之根。 不要有太多我執、我慢,如果事事存著我慢的心,看人不順眼,以自己為中心,想道的都只是自己,那就會變得有緣而無份。 人和人在一起都是一種緣份,要珍惜,不要互相再造罪,別人如果對我們不好,我們就忍一下,不要再犯口過。人說「心壞無人知,口壞最厲害」,修道人的口是用來渡人說道理,不可以話來傷人。 會責備我們的人,並不代表就是討厭我們,或許是要幫助我們,不要把好人看成壞人,包庇自己的良心,隱藏自己的缺點,讓自己的心矇昧了。要去除心中的疑慮、不平,讓你的心真正光明起來、平靜下來,好好去面對你的人生,面對週遭的每一個人,隨著各人的因緣,做更多的事,渡更多的人。 每個人都想求得公平,都不讓步,但越不讓步,得到的也就越少。今天你若讓了對方,無形之中,你得到的會更多。如果你一直執著要先得到,那你就會越慢得到。所以凡事都讓對方,好不好? 要辦大事就要能容忍,要容得下別人比我們好,然後才能愛人,不要只愛自己,自己做得辛苦就覺得自己累,別人做的辛苦,就覺得沒關係,所以人與人相處,先關愛別人,自己才能夠站的好。 每個人是不是都有「耐性」?要有「忍」?「忍」這個字是隨身寶,人與人相處,如果不能從心底做起,容易跟人吵架,所以說這「忍」是你們自己的護身符,如果能夠忍一句、吞一聲,自己就能夠受用無窮。如果你不能忍,聽到一句不喜歡廳的話,這個口啊!閒不起來就破口大罵,對自己有好處嗎?如果這個人心胸是廣大的,他不計較你這一點的話,受害、吃虧的仍是自己,對別人而言,反而更能夠磨練他的耐性,你這樣是造就人家,所以說忍一句,吞一聲,對自己受益無窮。 不要把你的苦製造在別人身上,不遷怒不是叫你發怒的時候才不遷怒,當你有是非之心,不應該有的心的時候,希望你不要遷怒於別人身上而影響他人,那這就不是污染了,要先把自己的心管好,才能夠將心比心。 我們人說話得要有信用,不要早上說的那樣,晚上就不一樣,這樣可以嗎?如果這樣做,對自己的名譽也有損害,所以說對人、對己都要有信用,自己能夠有信用,別人自然對你有信用。這樣無形之中,你的品格就慢慢建立起來,人際關係亦從信用中建立而來。 做人要有道德,講話要有德性,才不會傷到別人的心,否則朋友會愈來愈少。俗云:「人情留一線,日後好相見」,希望將此話當作你們的座右銘。 人要時時存著好心,說好話,處處合乎天理,不要嘴快,說話不經大腦,否則會像一把利刃,無形中刺傷了別人。 講話要合乎實際、合乎真實,為師希望你們能夠以理服人,不要以相服人,就好像為師跟你們是那麼親近。 你是個有賢德的人,你有你的學問,有你的德性也好,想要諫言的話,當然要活潑玲瓏。所以為什麼人要活潑玲瓏,地球為什麼不是四方形而是圓形呢?是教導你做人要圓融。要迎合眾生才能善導眾生,你不能迎合眾生,你如何去善導眾生呢?諫言是時時刻刻能夠先迎合著他,才能改變他,你不是同流合污,一個真正有智慧、有賢德的人,是同流不合污。 有些事情應合眾生的需要,這才叫做「理」,應合你們現在需要才叫做「真」。 只講求一切都是最真的,你們有沒有給眾生最真的心?有沒有給自己親人最真的心?那才叫做真的行,那才叫做真的道,那才叫做真的盡本分,那才叫做真的盡人道。
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